職業(yè)觀是人生觀的一部分。正確的人生觀決定正確的職業(yè)觀。勞動(dòng)力市場(chǎng)上，每個(gè)擇業(yè)者都是自覺不自覺地以一種就業(yè)觀指導(dǎo)自己選擇職業(yè)。由于人們生活、學(xué)習(xí)環(huán)境不同，外界如老師、家長(zhǎng)對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)不同，社會(huì)擇業(yè)指導(dǎo)水平的不同等，都影響著擇業(yè)者，特別是剛從學(xué)校畢業(yè)第一次走向勞動(dòng)力市場(chǎng)的擇業(yè)者，形成不同的職業(yè)觀。如對(duì)為什么要選擇職業(yè)、選擇什么職業(yè)、什么是好職業(yè)、個(gè)人適合從事什么職業(yè)勞動(dòng)等等的不同看法。正是由于在這些問(wèn)題上的看法不同，也就產(chǎn)生了不同的擇業(yè)方向、不同的職業(yè)行為。有人擇業(yè)方向正確，有人進(jìn)入誤區(qū)；有人在職業(yè)勞動(dòng)中成績(jī)卓著，有人豪無(wú)作為，甚至屢次在擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中失敗。由此可見，職業(yè)觀對(duì)就業(yè)者有非常重要的意義。
正確的職業(yè)觀從根本上說(shuō)就是為人民服務(wù)的職業(yè)觀。擇業(yè)要以國(guó)家需要為重。追求美好的生活、理想的職業(yè)和個(gè)人的前程是正常的，但要清楚地認(rèn)識(shí)到美好的生活來(lái)自于奮斗，個(gè)人理想和前途根基于國(guó)家的前途、人民的事業(yè)。因此，個(gè)人擇業(yè)，首先要服從國(guó)家和社會(huì)的需要，要充分考慮國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，把擇業(yè)同民族的振興、祖國(guó)的富強(qiáng)聯(lián)系起來(lái)，并以此為已任。要提倡無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，勞動(dòng)確是謀生的手段，就業(yè)確實(shí)又是在勞動(dòng)力市場(chǎng)上出賣自己的勞動(dòng)能力，勞動(dòng)力是有價(jià)格的，就業(yè)需要講報(bào)酬，也就是說(shuō)就業(yè)是有私的，怎樣才能把這種無(wú)私與有私統(tǒng)一起來(lái)呢？古人說(shuō)：“以其無(wú)私故成其私”，“已愈為人已愈有，已愈與人已愈多”。就業(yè)首先先要考慮的應(yīng)是奉獻(xiàn)，社會(huì)、人民需要什么，我們就去干什么；干，就要把它干好。也就是說(shuō)樹立為人民服務(wù)、為社會(huì)奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛崗的精神。同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到依照法律，按照按勞分配的原則，你付出了勞動(dòng)，社會(huì)必然會(huì)對(duì)你的奉獻(xiàn)予以恰當(dāng)?shù)幕貓?bào)。具體來(lái)說(shuō)，就業(yè)是勞動(dòng)者與用人單位確立勞動(dòng)關(guān)系，明確雙方的權(quán)利義務(wù)。當(dāng)你在自己的工作崗位上貢獻(xiàn)自己的才能與勞動(dòng)后，用人單位應(yīng)當(dāng)給你恰當(dāng)?shù)膱?bào)酬。
就業(yè)首先要為滿足社會(huì)需求，適應(yīng)用人單位的需要，在崗位上要提倡奉獻(xiàn)精神，同時(shí)要體現(xiàn)按勞分配、多勞多得的原則，貢獻(xiàn)愈大，回報(bào)愈高。這就是以其無(wú)私故成其私的道理。而一味地追求私利，一切從個(gè)人利益出發(fā)，不講貢獻(xiàn)，只講索取，到頭來(lái)，為私而私不成。
一個(gè)具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，又有才能的人，必是一切用人單位歡迎的人，也是獲得豐富報(bào)酬的人。
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